• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

موت المشاهير؟؟!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • موت المشاهير؟؟!

    س: مات شخص مشهور وقد أظهر كثير من الناس الفرح بموته وشتموه على وسائل التواصل وغيرها، وأنكر ذلك آخرون بحجة حديث: اذكروا محاسن موتاكم، فمع من الصواب؟
    ج: هذا سؤال يتكرر كلما مات مشهور بالفسق أو الظلم أو الفجور، وللجواب عنه نقول إن حديث اذكروا محاسن موتاكم فيه ضعف، وذكر الترمذي تضعيفه عن البخاري، ويغني عنه ما في الصحيح من قوله صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الأموات فإنهم أفضوا إلى ما قدموا.
    وهذا الحديث إنما هو في أهل الصلاح أو المستورين من أهل الإسلام، وأما المشهور بالفجور والظلم فهذا يجوز سبه وتحذير الناس من طريقته والفرح بمهلكه ولا كرامة، ويدل لذلك ما في الصحيح من أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال: وجبت، ومر عليه بجنازة فأثنوا عليها شرا فقال: وجبت. فقالوا: ما وجبت يا رسول الله؟ فقال: هذه أثنيتم عليها خيرا فوجبت لها الجنة وهذه أثنيتم عليها شرا فوجبت لها النار أنتم شهداء الله في الأرض، فلم ينكر عليهم ذمهم لهذا الشخص وثناءهم عليه شرا بل بين أن شهادتهم موجبة له النار والعياذ بالله، وفي الصحيحين أيضا أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بِجَنَازَةٍ فَقَالَ: ( مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ) ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : ( الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلَادُ ، وَالشَّجَر ُ، وَالدَّوَابُّ ) . قال العيني في شرح البخاري: فإن قيل : كيف يجوز ذكر شر الموتى مع ورود الحديث الصحيح عن زيد بن أرقم في النهي عن سب الموتى وذكرهم إلا بخير ؟ وأجيب : بأن النهي عن سب الأموات غير المنافق والكافر والمجاهر بالفسق أو بالبدعة ، فإن هؤلاء لا يحرُم ذكرُهم بالشر للحذر من طريقهم ومن الاقتداء بهم. انتهى.
    والآثار عن السلف في فرحهم بمهلك الظالمين كالحجاج ونحوه كثيرة مشهورة، وقد سجد علي شكرا لما وجد ذا الثدية في القتلى، وسجد الحسن لما جاءه موت الحجاج وقال: اللهم قد أمته فأمت فينا سنته. والنصوص في هذا المعنى تطول، والحاصل أنه لا حرج في الفرح بهلاك الظالمين والفسقة والمجاهرين بالفسق والفجور بل ذلك من علائم الإيمان، ولا يلزم من هذا أننا نقطع لأحد بعينه بجنة أو نار أو أننا نتألى على الله أن يعذب فلانا المعين فهذا شيء وهذا شيء، والله أعلم.
    منقوووول من صفحة الدكتور أحمد عبد المنعم .
    وطبعا لايجوز لعن المسلم أو قول الله لايرحمه .

  • #2
    بارك الله فيك
    وفي ما قدمتي


    ‏يامن سجد وجهي لوجهك ولازال
    يجني ثمار السجده اللي سجدها

    انا بوجهك من عنى الوقت لا مال
    وشر النفوس المبغضات وحسدها

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خير




      تعليق


      • #4
        جزاك اللة خيرا

        تعليق


        • #5
          بارك الله فيك
          وبورك في جهودك الطيب
          ووفقك الرحمن لكل خير
          ولا حرمك الله الاجر والثواب




          تعليق


          • #6
            بارك الله فيك على هذا الطرح المميز والرائع

            تعليق


            • #7
              مشكوووووور والله يعطيك العافيه

              تعليق


              • #8
                جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وأثابكم الله الجنة

                تعليق


                • #9

                  تعليق


                  • #10
                    بارك الله فيك

                    تعليق


                    • #11
                      الف شكر

                      تعليق


                      • #12
                        شكرا لمروركم الله يعطيكم العافيه ..

                        تعليق


                        • #13

                          تعليق


                          • #14
                            بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ً
                            وجعله فى ميزان حسناتك

                            تعليق

                            يعمل...
                            X