الطعن بالانساب .

فايق وراايق · Sep-09-2010, 12:53 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني انتشر في الآونه الأخيرة الطعن بالأنساب كقول ان القبيله الفلانيه او العائله الفلانيه ليست بأصليه

او انهم... كذا وكذا من المسميات القبيحة التي لم ينزل الله بها من سلطان

ونسي هؤلاء الجهال قوله صلى الله عليه وسلم

إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية ، وفخرها بالآباء : مؤمن تقي ، أو فاجر شقي ، أنتم بنو آدم ، وآدم من تراب ، ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم ، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن تيمية - المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم - لصفحة أو الرقم: 1/247
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وايضا قوله صلى الله عليه وسلم

لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي ، ولا لأبيض على أسود ، ولا لأسود على أبيض - : إلا بالتقوى ، الناس من آدم ، وآدم من تراب
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - لصفحة أو الرقم: 361
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فالمقياس في التفاضل هو التقوى

والبعض لا يعلم خطر الطعن بلأنساب وان بها كفر نعم بها كفر ومن صفات الجاهليه

وأحببت ان اضع لكم هذه الاحاديث

لتعلموا خطر الأمر وعظمه
1 - أن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خلال من خلال الجاهلية : الطعن في الأنساب ، والنياحة ، ونسي الثالثة ، قال سفيان : ويقولون : إنها الاستسقاء بالأنواء .

الراوي: عبيدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 3850
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

--------------------------------------------------------------------------------

2 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعوها الطعن في الأنساب والنياحة ومطرنا بنوء كذا والعدوى اشتريت بعيرا فجرب أو جربا فجعلته في مئة من الإبل فجربت من أعدى الأول
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند علي - لصفحة أو الرقم: 10
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

3 - اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في الأنساب ، و النياحة على الميت
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 138
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

4 - ثلاثة من أعمال الجاهلية ، لا يتركهن الناس : الطعن في الأنساب ، و النياحة على الميت ، و قولهم مطرنا بنوء كذا و كذا
الراوي: عمرو بن عوف المزني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3054
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

5 - ثلاثة من الجاهلية : الفخر بالأحساب ، و الطعن في الأنساب ، و النياحة
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3055
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

6 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركوهن : الفخر في الأحساب ، و الطعن في الأنساب ، و الاستسقاء بالنجوم ، و النياحة
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 883
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

7 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية لم يدعهن الناس : الطعن في الأنساب ، و النياحة على الميت ، و الأنواء ؛ مطرنا بنوء كذا و كذا ، و الأعداء جرب بعير ، فأجرب مائة بعير فمن أجرب البعير الأول ؟ !
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 884
خلاصة حكم المحدث: حسن

--------------------------------------------------------------------------------

8 - شعبتان لا تتركهما أمتي : النياحة و الطعن في الأنساب
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3712
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ختاما:-

بعد ان عرفت أخي خطر الأمر

فهل آن لك الآن أن تكف عن هذا الأمر

دعونا نكف عن قول هذه القبيلة او العائبة بها كذا وكذا

أو هؤلاء حضر وهؤلاء بدو والى اخر هذه الالفاظ التي لم ينزل الله بها من سلطان

اسألك بالله اخي الكريم اما آن

الآن ان نترك هذا الأمر

بعد ان عرفنا خطر هذا الامر؟

منقووووووووول للأماااااااااااااااانة

ريــــــــانة · Sep-09-2010, 05:00 AM

موضوع مهم بالفعل..
جزاك الله كل خيــر أخي فايق و رايق..
وجعل ذلك في موازين حسناتك...

يرين عيسى, · Sep-09-2010, 05:03 AM

اقول هذا الحاصل واغلب الناس
مامعهم الا هذا الروايا
ولو تركوا الناس هذا الطعن والتفرقه لاكان الناس في خير
شكرا لك اخي على هذا الطرح الممتاز

جريح اسبانيا · Sep-09-2010, 05:27 AM

يعطيك العافية ولاهنت

المثابر · Sep-09-2010, 11:24 AM

مشكور على طرح هذا الموضوع

فايق وراايق · Sep-11-2010, 11:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمة جريئة

موضوع مهم بالفعل..
جزاك الله كل خيــر أخي فايق و رايق..
وجعل ذلك في موازين حسناتك...

انا لا اسمع لا ارى لا اتكلم

:a 0108:

:a01 08:

فايق وراايق · Sep-11-2010, 11:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يرين عيسى,

اقول هذا الحاصل واغلب الناس
مامعهم الا هذا الروايا
ولو تركوا الناس هذا الطعن والتفرقه لاكان الناس في خير
شكرا لك اخي على هذا الطرح الممتاز

شكرا يا عم يرين على مرورك الرائع كما عودتنا وكل عام وانت بخير

فايق وراايق · Sep-11-2010, 11:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريح اسبانيا

يعطيك العافية ولاهنت

والله كلنا مجاريح على اسبانيا بس وش نسوي ما باليد حيلة
لا هنت على مرورك ايها الجريح .

فايق وراايق · Sep-11-2010, 11:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثابر

مشكور على طرح هذا الموضوع

شكرا لمرورك وبيض الله وجهك ايها المثابر . وكل عام وانت بخير

بنت القرنيه · Sep-11-2010, 11:55 PM

فايق وراايق · Sep-12-2010, 03:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت القرنيه

شكرا لمرورك اختي بنت القرنية

SILENT EAGLE · Sep-12-2010, 08:36 PM

السلام عليكم. يعطيك العافيه عـلـ?ـى هذا الطرح الجيد

وماألومك في أنك لاتسمع ولاترى ولاتتكلم. أخاف أقول السلام عليكم فينحذف ردي

تحياتي لمن دعم نجاحي silent eagle

Sep-09-2010, 12:53 AM	#1 (permalink)
فايق وراايق عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية	الطعن بالانساب . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني انتشر في الآونه الأخيرة الطعن بالأنساب كقول ان القبيله الفلانيه او العائله الفلانيه ليست بأصليه او انهم... كذا وكذا من المسميات القبيحة التي لم ينزل الله بها من سلطان ونسي هؤلاء الجهال قوله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية ، وفخرها بالآباء : مؤمن تقي ، أو فاجر شقي ، أنتم بنو آدم ، وآدم من تراب ، ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم ، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن تيمية - المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم - لصفحة أو الرقم: 1/247 خلاصة حكم المحدث: صحيح وايضا قوله صلى الله عليه وسلم لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي ، ولا لأبيض على أسود ، ولا لأسود على أبيض - : إلا بالتقوى ، الناس من آدم ، وآدم من تراب الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - لصفحة أو الرقم: 361 خلاصة حكم المحدث: صحيح فالمقياس في التفاضل هو التقوى والبعض لا يعلم خطر الطعن بلأنساب وان بها كفر نعم بها كفر ومن صفات الجاهليه وأحببت ان اضع لكم هذه الاحاديث لتعلموا خطر الأمر وعظمه 1 - أن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خلال من خلال الجاهلية : الطعن في الأنساب ، والنياحة ، ونسي الثالثة ، قال سفيان : ويقولون : إنها الاستسقاء بالأنواء . الراوي: عبيدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 3850 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] -------------------------------------------------------------------------------- 2 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعوها الطعن في الأنساب والنياحة ومطرنا بنوء كذا والعدوى اشتريت بعيرا فجرب أو جربا فجعلته في مئة من الإبل فجربت من أعدى الأول الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند علي - لصفحة أو الرقم: 10 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 3 - اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في الأنساب ، و النياحة على الميت الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 138 خلاصة حكم المحدث: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 4 - ثلاثة من أعمال الجاهلية ، لا يتركهن الناس : الطعن في الأنساب ، و النياحة على الميت ، و قولهم مطرنا بنوء كذا و كذا الراوي: عمرو بن عوف المزني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3054 خلاصة حكم المحدث: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 5 - ثلاثة من الجاهلية : الفخر بالأحساب ، و الطعن في الأنساب ، و النياحة الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3055 خلاصة حكم المحدث: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 6 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركوهن : الفخر في الأحساب ، و الطعن في الأنساب ، و الاستسقاء بالنجوم ، و النياحة الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 883 خلاصة حكم المحدث: صحيح -------------------------------------------------------------------------------- 7 - أربع في أمتي من أمر الجاهلية لم يدعهن الناس : الطعن في الأنساب ، و النياحة على الميت ، و الأنواء ؛ مطرنا بنوء كذا و كذا ، و الأعداء جرب بعير ، فأجرب مائة بعير فمن أجرب البعير الأول ؟ ! الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 884 خلاصة حكم المحدث: حسن -------------------------------------------------------------------------------- 8 - شعبتان لا تتركهما أمتي : النياحة و الطعن في الأنساب الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3712 خلاصة حكم المحدث: صحيح ختاما:- بعد ان عرفت أخي خطر الأمر فهل آن لك الآن أن تكف عن هذا الأمر دعونا نكف عن قول هذه القبيلة او العائبة بها كذا وكذا أو هؤلاء حضر وهؤلاء بدو والى اخر هذه الالفاظ التي لم ينزل الله بها من سلطان اسألك بالله اخي الكريم اما آن الآن ان نترك هذا الأمر بعد ان عرفنا خطر هذا الامر؟ منقووووووووول للأماااااااااااااااانة

Sep-09-2010, 05:03 AM	#3 (permalink)
يرين عيسى, عـضــ قدير ومميز ــــو سفير النوايا الحسنة	اقول هذا الحاصل واغلب الناس مامعهم الا هذا الروايا ولو تركوا الناس هذا الطعن والتفرقه لاكان الناس في خير شكرا لك اخي على هذا الطرح الممتاز التوقيع

Sep-09-2010, 05:27 AM	#4 (permalink)
جريح اسبانيا عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية	يعطيك العافية ولاهنت التوقيع jreeh_spain@hotmail.com

Sep-11-2010, 11:55 PM	#10 (permalink)
بنت القرنيه عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية	التوقيع يآآآآرب ...!! أن كآن (موتي) رآحةٍ لهم ...~ فخلني قآعده على تسسسبودهم عيآل الذين

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

Sep-09-2010, 11:24 AM	#5 (permalink)
المثابر عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية	مشكور على طرح هذا الموضوع

Sep-12-2010, 08:36 PM	#12 (permalink)
SILENT EAGLE عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية	السلام عليكم. يعطيك العافيه عـلـ?ـى هذا الطرح الجيد وماألومك في أنك لاتسمع ولاترى ولاتتكلم. أخاف أقول السلام عليكم فينحذف ردي تحياتي لمن دعم نجاحي silent eagle

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)