| ||||||||||||||||||||||||||
![]() | | ![]() |
| |
| | #62 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
لا أنكت ولا أمزح كلامي صدق إن شاء الله لو شدك الجوع ومالقيتي بتاكلين ذيك الحزه بعدين الحمد لله صارت النعمه مقرفه هل سبق وان رآيت أو رآيتي أحد الفقراء يأكل من علبه بلاستك على ما أعتقد أنها إيدام قامت هذه الفقيره باستخراجها من برميل النفايات والله العظيم وأقسم بالله أني رآيت هذ الموقف بأم عيني وقد صُعقت من هذا المنظر إحمدي الله على مانحن فيه من خير ونعمه لأن الله قادر على أن يجعلنا بنفس هذا الموقف .... | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #63 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
أنا ما قلت إلا خيراً ، وكل الذي قلته : إن الجوع لو شدك لذهب عنك القرف والتقزز . وتأملي في هذين الخبرين الأول من الأندلس ، والثاني من مصر في الزمن الغابر لتعلمي ماذا يفعل الجوع ، وتحمدين الله على النعمة ولا تتقرفين منها : 1 ـ وفي سنة خمس وثمانين ومائتين كانت المجاعة الشديدة التي عمت جميع بلاد الأندلس وبلاد العدوة حتى أكل الناس بعضهم بعضا ثم عقب ذلك وباء ومرض وموت كبير هلك فيه من الخلق ما لا يحصى فكان يدفن في القبر الواحد عدد من الناس لكثرة الموتى وقلة من يقوم بهم وكانوا يدفنون من غير غسل ولا صلاة والأمر لله وحده 2 ـ سنة سبع وتسعين وخمسمائة. فيها كان هبوط النيل، ولم يعهد ذلك في الإسلام إلا مرة واحدة في دولة الفاطميين، ولم يبق منه إلا شيء يسير؛ واشتد الغلاء والوباء بمصر، فهرب الناس إلى المغرب والحجاز واليمن والشام وتفرقوا وتمزقوا كل ممزق. قال أبو المظفر: " كان الرجل يذبح ولده الصغير وتساعده أمه على طبخه وشيه؛ وأحرق السلطان جماعة فعلوا ذلك ولم ينتهوا. وكان الرجل يدعو صديقه وأحب الناس إليه إلى منزله ليضيفه فيذبحه ويأكله، وفعلوا بالأطباء كذلك، فكانوا يدعونهم ليبصروا المرضى فيقتلونهم ويأكلونهم، وفقدت الميتات والجيف من كثرة ما أكلوها، وكانوا يختطفون الصبيان من الشوارع فيأكلونهم. وكفن السلطان في مدة يسيرة مائتي ألف وعشرين ألفاً؛ وامتلأت طرقات المغرب والمشرق والحجاز والشام برمم الناس، وصلى إمام جامع الإسكندرية في يوم على سبعمائة جنازة. وقال العماد الكاتب الأصبهاني: " في سنة سبع وتسعين وخمسمائة: اشتد الغلاء، وامتد البلاء؛ وتحققت المجاعة، وتفرقت الجماعة؛ وهلك القوي فكيف الضعيف! ونحف السمين فكيف العجيف! وخرج الناس حذر الموت من الديار، وتفرق فريق مصر في الأمصار؛ ولقد رأيت الأرامل على الرمال، والجمال باركة تحت الأحمال، ومراكب الفرنج واقفة بساحل البحر على اللقم، تسترق الجياع باللقم " . انتهى. التعديل الأخير تم بواسطة المســــــــلــمـ ; Aug-30-2010 الساعة 08:13 AM. | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #64 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
صدقت يا " درع بلقرن " لو شدها الجوع قضمت الحصى ،،، ولعل فيما ذكرته أنا في الرد السابق غنية لها ، ولمن يتقزز من نعمة الله . اللهم أدم نعمتك علينا ، واحفظها لنا وللمسلمين من الزوال .. | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #65 (permalink) |
|
موقوف | عندما يكون الضيف خاصا بالرجل فأنه سوف يقدم الأفضل لضيفه وسيجعل القليل لأهل بيته حسب كرمه وسخائه وأ ن نقص على اهل البيت شيئ سيأكلون من النضيف بعد الضيف – والعكس عندما تكون الضيفه إمرأه فأن المراه سوف تقوم بالواجب على أكمل وجه وسوف يقدم الطعام للنساء كاملا ويترك شيئ يسير للرجل وسوف يأكل مما تبقى بعد مغادرة الضيوف الخاصين بزوجته – فاعتقد أن الأمر ليس متعلقا بإهانه للمرأه إلا عند ضعاف النفوس وهؤلاء شواذ ليس لهم قيمه – وإنما هو متعلق بنوع الضيف وهل هو من طرف الرجل أو زوجته – والمرأه هي سند زوجها التي تتمنى له أن يكن في أجمل صوره والزوج هو سند زوجته لكي تكون في أجمل وأفضل صوره يعني متفلسف أتمنى أن يفهم الرد على حقيقته وكما هو |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #67 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
وياولد العقيق أكرم وانعم ببلقرن ماقلنا شئ لكننا سلطنا قلمنا على بعض السلوكيات من البعض لنعدلها وكل أنسان وارد فيه الخطأ لوكان ابن الملوك مافيه أنسان معصوم من الخطأ. | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #68 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
وحنا جو عزيمة وسوالف وبسطة مارح نقضم حصى نضرب بالخمس ونحلي ونتفكه ونشرب الشاي والعافية يعني لكل مقام مقال والي وده أدني بعد سفرت الرياجيل لأجل يذكرني بزمن الجوع أقول >>>تعس مطحس وتعس البخل أفلح يااا مفلح فديت طختي وهامة الطخة ![]() | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #69 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
أكرام الضيف ويا عجبي من المقولة الي بلأحمريكا سند زوجته وغيرو وماعندك أحد هههه <<<<من زود الفلسفة كتبت مسند ومسحتها ![]() فلسفة وايما فلسفة دشينا في حقوق الزوجين وحنا نهرج عن الولأيم من صباح الأمس!! لا يكرم النساء الأ كرررررريم!! | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #70 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
قال تعالى : " وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار " وقد تجرأتِ على نعمة الله فاتقِ الله . وقال صلى الله عليه وسلم : " « لا تسبوا أصحابى لا تسبوا أصحابى فوالذى نفسى بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ». وقد لمزتِ الصحابي الجليل " مسطح بن أثاثة " بالتعاسة وهذا الصحابي هو : " مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف، من قريش، أبو عباد: صحابي. من الشجعان الاشراف. كان اسمه عوفا ولقب بمسطح فغلب عليه. أمه بنت خالة أبى بكر، وكان أبو بكر يمونه لقرابته منه، فلما كان حديث أهل الافك في أمر عائشة جلده النبي صلى الله عليه وسلم مع من خاضوا فيه، وحلف أبو بكر أن لا ينفق عليه، فنزلت الآية: (ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يأتوا أولي القربى) فعاد أبو بكر إلى الانفاق عليه. وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر خمسين وسقا. وهو ممن شهد معه بدرا وأحدا والمشاهد كلها " قال الذهبي في السير : " إياك يا جري أن تنظر إلى هذا البدري شزرا لهفوة بدت منه، فإنها قد غفرت، وهو من أهل الجنة. وإياك يا رافضي أن تلوح بقذف أم المؤمنين بعد نزول النص في براءتها فتجب لك النار ". ألا فاتقِ الله ولا تأخذك العزة بالإثم ،،، واحترمي نعمة الله ، وعظمي صحابة رسول الله . تبيه لا تقولين : أنا كتبت " مطحس " وتكابرين وتأخذك العزة بالإثم ، فالشمس لا تحجب بغربال ،،، التعديل الأخير تم بواسطة المســــــــلــمـ ; Aug-30-2010 الساعة 05:02 PM. | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #71 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
مقابر ومطحس هذا الذي قصدت مثل يتدوال به في الباديه وأرمز به للبخ بخه يعني سيد البخل لا يقول لضيفه حي من جانا يقول ايش هالبلا الي جانا لكن البعض الذي لم يعجبه مقالي ذكرني بالبخيل الذي يجمع أهله ويذكرهم بالدار الأخرة من اجل مصلحته وحرصه على المال ليفسر الدين على هواه ومبتغاه ضع أمام عينيك قوله تعالى (ياأيها الذين أمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ) بخن بخ تعس البخل تعس لأن ياسادة من كرم الكريم الدفع عن الحريم | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #72 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
" اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني " " اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني " " اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني " قال عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ : (( يا أيها الناس الا انا إنما كنا نعرفكم إذ بين ظهرينا النبي صلى الله عليه و سلم وإذ ينزل الوحي وإذ ينبئنا الله من أخباركم الا وان النبي صلى الله عليه و سلم قد انطلق وقد انقطع الوحي وإنما نعرفكم بما نقول لكم من أظهر منكم خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه ومن أظهر منكم لنا شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه سرائركم بينكم وبين ربكم )) . ومساق كلامك لا يسعدك فيما ذهبتي إليه . وأنا لم أفتر عليك وإنما رديت على مقالك بما ظهر لي منه ، وما فهمت من سياقه . والذي فهمت أنك تقصدين " مسطح " رضي الله عنه . فأحببت بيان منزلة الصحابة ، ومنزلة هذا الصحابي تحديداً . وقد حصل ذلك والحمد لله . ومع ذلك إن كنتي صادقة فيما ذكرتي من أنه مثل على " مطحس " وأنه المراد به البخل ، أو بخل البخل . " مع أن في النفس من تفسيرك هذا " أقول : إن كان مرادك " مطحس البخيل " فعفا الله عنك . وأنا أعتذر منك . وإن كنتي تريدين الصحابي البدري الجليل " مسطح " رضي الله عنه . فالواجب عليك التراجع والرجوع إلى الحق فضيلة . | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #73 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
اما صحابة رسول الله رضوان الله عليهم فياللعجب ياأخي المسلم فاأنا لست من الروافض ولست من العلمانيين المارقين عن الدين عندما أسأت الظن بي !! حتى مجرد ذكر اني اشكك فيهم او اتعرض لهم ووالله ان تصيبني قشعريرة من مجرد ذكر هذة التهمة اللهم ارضى عنهم اجمعين . سبحان الله لوتعلم انني من بغضي لمن يبغضهم رضوان الله عليهم أثر علاقتي فيمن يعملون معنا من الروافض حيث عندما أسال في عدم مجالستهم مثل غيري من السنه أعطيهم كاش لاحاجة لي بمجالسة ومنافقة من يسبون صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام ويكتبون على الدواب أسماء صحابته رضوان الله عليهم لقد أسأت الظن ياأخي عفى الله عنك وهذا ما دعاني لقول هذا التوضيح لك لتهدأ نفسك التي تذود عن صحابه رسول الله عليه الصلاة والسلام | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #74 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اقتباس:
بس اشوف انها اصبحت قديمه السالفه وما عد احد يسويها واذا احد سوها فالله لا يخلف علية | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #75 (permalink) |
| مشرفة منتدى الطب والحياة قلم مبدع في عالم الخواطر | ياشيخة فديت طخّتك بس ترى ماعاد حد يسوي كذا ![]() لاااازم سفرتين ،، وفي نفس الوقت تتقدم وجبة الضيافة حتى أثناء البناء أصبح الأغلب يراعي أن تكون المقلطااات (2) ،، مقلط للرجال ،، ومقلط ثاني للنساء<<بيتنا كذا ![]() وأغلب البيوت صارت كذا محد يسوي هالكلااام في وقتنا الحاضر يعطيك العافية غلاااي ملائك كاانت هُناا |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #77 (permalink) | |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | ![]() اقتباس:
![]() صدقتي والله فيما قلتي وانا والله هالشئ أعتدت عليه حتى في قبيلتنا الرجال سفرة والنسوة سفرة ولكن هذا مارأيت في بعض البيوت وليس كلها من قبائل أخرى عندما نزور الجنوب حتى انني الأحظ مقت النسوة لهذا الأمر حتى في صالات الأفراح نسمع النسوة يتكلمون انهم راحوا للقبيلة الفلانية لبيت فلان عشان عرس ونسمع على السنتهم (صااخ نعم صاخ بخيلو(كناية عن البخل ) ياوبتي العرب تطورا وهو ماهب الأ سفرة دنينا بعد ضيافنه(شكلهم تعودوا على ان كلمة الضيوف للرجال فحسب والنساء مرافقات لأكمال البرستيج الأجتماعي ولايعدن ضيوف )هذا مايحاك في مجالس النسوةيعني حتى بالأفراح ينتقدون هالشئ وصدقيني النسوة الي يتكلمون لمست منهن انه يعتبرونه بخل وعدم أكرام ويتسوبن (كنايةعن القرف والسوبه ويقال يااااسوبتي يااااعوتي عند القرف )![]() وسألت جنوبيات من غير قبيلتي وأكدوا لي هالشئ يصير لدى البعض في كثير من قرى الجنوب شكلك ملوكة زياراتك محدودة او ماتزورين الديرة !! ووالله لكتابتي لهذا الأمر لأستهجاني له لأنني لم اتوقع ان البعض مازال يهمش المرأءة في هالجانب وأردت ان تمحى هذة العادة لعل وعسى تقديرا واكراما للمرأءة من خلال هالمنبر الراقي . مرورك عطر صفحتي ياملائك تؤبشئ طختي ههههه . | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #78 (permalink) | |
| عضــــــ قدير ــــــــو | اقتباس:
الحمد لله المراة تأخذ حقوقها كاملة والاسلام هو الذي اعطاها هذا الحق ، اما الامور الثانوية فترى حتى في البلدان المسماة (ديموقراطية ) بلاحدود؟ لاتاخذ حقها مثل الرجل الا في الامور التي يستفيد منها الرجل قبل المرأة 000اختي الفاضلة اتمنى ان نرى المراة السعودية تعمل في كل المجالات مع احترام خصوصيتها وسوف تبدع لاشك 0000تحية لك واخيرا فديت طبختي ايام العزوبية | |
| | |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #80 (permalink) |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | اسعد الله ايامكم الصراحة الموضوع يحتاج لوقفة فلابد من تغيير بعض من عاداتنا ونرتقي بها وهنا اضع اقتراح وهو ليس جديدا فقط يحتاج من يفعله حتى نرتقي الاقتراح شبية بالبوفية نضع المفطحات في صحون على طاولة كبيرة ونحدد لكل شخص صحن خاص يضع فيه مايحتاج من لحم ورز وغيرها فياكل ثم يكون هناك مكان مخصص لهذه الصحون .... من هنا يبقى الطعام نظيفا يأكل منه اكثر من دفعة من رجال وحريم ونقتصد ولا نسرف وناسف على العجالة |
| | |
| | | |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
| | | |||||||
| | ![]() | ![]() | | |||||
| | | | | |||||
| | | | ||||||
| | | | | | | | | |