بن عاطف رحمه الله كانت له وجهة نظره الخاصة في شعراء البادية التي قد يوافق عليها وقد يختلف معه فيها وهي أنه لا يرى فيهم الشاعرية على وجه العموم وكان دائما يقول :
_ انتو يا امبدوا كل كلمة من شعب .
_ انتو يا امبدوا ما يلا تكرزون بها على غير السنع .
ربما لأن طبيعة أبناء البادية الخفة والتسرع والإستعجال في العموم فلهذا كان غفر الله له إذا ازعجوه وهو ينشد قصيدته يقول _ سحابيه _ .
أما كلمة (امبدوي) فكان يعبر بها شعرا ونثرا .................
بعدن امبدوي في بيشه
با يوزع قبايلــــــــــــــه
والله لوني بدل قبيلـــــه
إني أعمي دلايلــــــــــه
وقوله
البدو بعدن وراء زربة مضيح
غير اصبروا يا رجال بلادنــــا
وعلى كل حال فكلمة (امبدوي) مصطلح لا يدل على مدح ولا على ذم بذاته .
أما عن البيت المذكور في السؤال فهذه حفلة أقيمت في قريتنا وأنا صغير ولا زالت ماثلة في مخيلتي , وكان شعراؤها سعد بن عاطف رحمه الله وسعد بن عزيز (أبو صالح بن عزيز) وعايض بن خفير حفظهم الله جميعا .
يقول بن عاطف :
ودك يا امبدوي تكتال حبي
واندر بيشه ترى ودي بهــا
قال بن خفير :
عندنا المزرعة من فضل ربي
واطرد الفايدة وآجي بهـــــــــــا
في جلسة خاصة مع أستاذي الفاضل عايض بن خفير بمنزله قبل سنوات , حدثني عن ظروف هذه الحفلة ومما قال أنه بعد رجوعه نقل لأبيه الشاعر الكبير خفير بن ظافر البدع والرد فقال الأب كان الأفضل أن تقول :
والله ما اكتال من حب المسقي
بآخذ من قطعة علمي بهــــــــــا
فلم يضير الشاعر الكبير عايض بن خفيروهو الأستاذ الكبير الذي يدرك قيمة الكلمة أن ينقل لنا قول أبيه وتصحيحه له فلماذا يضير ذلك جمهوره؟؟!!