| ||||||||||||||||||||||||||
![]() | | ![]() |
| |
| | #21 (permalink) |
| شاعر قدير ومستشار منتدى العرضة والموروث الشعبي | مرحبا بالاخ العزيز مرعي بن حربان الشاعر الاديب وصاحب الكلمة العذبه واحد اعضاء منتديات بلاد بالقرن المميزين و يتمتع بخلق رفيع وثقافة عالية واطلاع واسع على كل مايتصل بالعرضة والفصيح والنبطي كما ان له اليد في شعر الحداثه و الجميع يكن له المحبة والاحترام ووجوده على كرسي الإعتراف سوف يعطي لهذا البرنامج بعداً اخرفحياه وبياه وعلى الرحب والسعه00 هذا وسوف يكون لي عوده لطرح بعض الاسئله على الضيف الكريم بأذن الله تعالى0اصدق الود |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #22 (permalink) | |
| شاعر وأديب | اقتباس:
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا= قال عليه الصلاة والسلام : (إلى أين يا أبا ليلى ؟!)وإنا لنرجوا فوق ذلك مظهرا= قال:إلى الجنة يا رسول الله. قال صلى الله عليه وسلم : (لا فض فوك). قال الراوي:فعاش النابغة مائة وعشرين سنة لم يسقط له سنا واحدا. أردت بهذا أن أقول أنه وبالرغم من إعجابي ببعض الشعراء سواء من داخل هذا المنتدى أو من خارجه وبالرغم من أنه يربطني ببعضهم علاقات حميمية إلا أن طموحي أن أصل إلى أكثر مما وصلوا إليه(وما ذلك على الله بعزيز) واقتدوا برسول الله عليه الصلاة والسلام إذا كنت أنا قد اقتديت هنا بالنابغة ولا ضير في ذلك . هذا بالنسبة لسؤالك الأول , وأما بالنسبة لسؤالك الثاني فالطموح لدي خيل جموح وبيقى بإذن الله ما بقيت الروح....... على صعيد الشعر اطمح في ثلاثة أمور : 1/أن يعرف الجمهور حقيقة ما امتلكه ولله الحمد من قدرات شعرية ومواهب أدبية بعمق أي بلا نظرة سطحية صادرة عن عين رضا أو عين سخط
فعين الرضا عن كل عيب كليلة= 2/أن انقل كل مالدي من قدرة أو موهبة سواء كانت لدنية أو مكتسبة لكل محب وكل من يسايرني في ذات الطريق وهذا الفن امتثالا لقوله عليه السلام : (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه).كما أن عين السخط تبدي المساويا= 3/أن يجمع الله لي في هذا الطريق بين الإجادة والصواب , والأجر والثواب , وألا أكون دخيلاً على الشعر وأهله , وألا أصاب بفيروس غوايته وجهله . قال عليه الصلاة والسلام: (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه) , وقال : (لئن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا ). وبالنسبة لسؤالك الثالث فأنا اعتذر إذا تبين لي خطائي وبلا تردد والحمد لله , وصدقني أنني أفرح عندما اعتذر واشعر بالعزة تماما كما لو أنه يقدم لي الاعتذار.
والعذر عند كرام الناس مقبول=
| |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #26 (permalink) |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | مرعي بن حربان شاعر كبير وشكرا لمنتدى بلقرن ان اتاح لنا التعرف على شعار القبيلة عن قرب سؤالي لابن حربان نقدركم ونحترمكم لانكم الشعار الحقيقيين وليس من يختبي للظهور في مناسبات الفلوس فبئس بشعر كهذا لماذا لانشاهد من يدعون الشعر باسم بلقرن في منتدى القبيلة الا بدعوات مطرزة هل لابد ان يدفع لهم المنتدى واعضائه خمسة الاف على كل حلقة او مجي ؟ |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #28 (permalink) |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | (( الشاعر ولاديب مرعي بن حربان ارحب بك ضيف عزيز على كرسي الا عتراف )) انا اتابع كل ما تقول من فصيح وغيره ولكن لا اتوقع انك تجيد فن العرضه ومن وجة نظري ان تستقر على لون واحد لذلك ارى انك بارع فى الكتابه اكثر من الشعر لما قراة لك خلال هذا الكرسي من اطروحات جميله وانتقاءك لالفاظ ادبيه راقيه لذا ارى ان تتجه لشى الذى ترى انك تجيده وقد كتبت هذا الشى لانى لم اسمع بك فى اى حفله وانا من المتابعين لكل الحفلات وخاصه العرضه ولم اشاهد اسمك فى قسم المورث الشعبى الا على كرسي الا عتراف ليس تقليل من شانك فا انت شاعر ولكن اتكلم عن ما اشاهد سوى داخل المنتدي او خارجه ارجو ان تكون الا جابه بشفافيه مطلقه وانت وضعت على الكرسي للتعترف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ وتقبل تحياتي اخوك ابو حمد صالح احمد القرني حفر الباطن |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #30 (permalink) |
|
شاعر | يأ مرحبأ ويأ مسهلأ بالشأعر والأديب الأخ مرعي بن حربأن .. حيأكـ الله وبيأكـ فالحقيقه لأ اعرفك كثيرا ولا حتى قليلأ ولم اراكـ الا مرهـ واحدهـ فقط وكانت تلك المره مثيره للتساؤولات مع العلم انه يشرفني معرفة من هم مثلكـ وشرواكـ .... عندي سؤال بالنسبه لي جريء وبالنسبه لكـ محرج من وجهة نظري .. فـ هل أطرحه ؟! أنتظر الرد ولكـ مني اطيب التحايأ ![]() التعديل الأخير تم بواسطة شيـخ الشيـوخ ; Jan-31-2010 الساعة 08:36 AM. |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #31 (permalink) |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | الاخ مرعي طلبي لك ان تذكر للاخوه المتابعين قصيدتك في صحاري نجد وسبب نضمك لها ................. ثم تذكر احد المواقف الجميله في ابها او المحرجه اثناء الدراسه في ابها............... تر اني احد المقربين منك والمعجبين بك والمحبين لك في الله |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #32 (permalink) |
| المشرف العام على المنتديات الأدبية ومنتديات التراث الشعبي شــــ اللهجتين ـــــاعر عضو لجنة أمسيات شعراء منتديات بلاد بلقرن | مرحبًا بالأخ مرعي من جديد س1 / على من يطلق مرعي كلمة شاعر ؟ أتمنى تكون الإجابة من وحي الواقع ومن جميع النواحي . ( يعني بالمختصر نريد مقاييسًا أدبية .) س2/ ماذا أضاف المنتدى لمرعي ؟ وماذا أضاف مرعي للمنتدى ؟ وهل أنت مع أو ضد شعراء المنتديات ؟ س3/ هل الشعبية والجماهيرية مطلب لدى مرعي على وجه الخصوص والشعراء على وجه العموم .؟ س4 / العالم أصبح بيئة واحدة . فهل أنت ممن يؤمن بأن البيئة تؤثر في شاعرها ؟ س5/ منتدى العرضة . أمنية تريدها منه , عيب تراه فيه , وجهة نظر تقدمه له . دمت بود |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #33 (permalink) |
|
إدارة منتدى العرضة | نظرا لوفاة عم الشاعر مرعي بن حربان فإن إدارة منتدى العرضة تعلن عن تأجيل متصفح كرسي الاعتراف إلى وقت آخر سيحدد لاحقا . وباسم الجميع فإننا نرفع أسمى آيات التعازي للأخ مرعي بن حربان ولذوي الفقيد تغمده الله بواسع رحمته . إنا لله وإنا إليه راجعون . |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #34 (permalink) |
| المراقب العام لمنتديات التراث الشعبي شاعر قدير ومميز قلب الحدث | احبتنا الكرام : نود ان نشعر الجميع بإستئناف فقرة كرسي الاعتراف مع ضيفنا الكريم الشاعر والاديب مرعي بن حربان والذي اضطرته الظروف الى التوقف في الفترة المنصرمة نسأل الله تعالى ان يجعلها آخر الاحزان ونحن اذ نشاطره افراحه واتراحه قمنا بإيقاف هذه الاستضافة الى ان زالت الظروف واصبح ضيفنا الكريم على اتم الاستعداد لمواصلة هذا اللقاء والاجابة عن كل اسئلة الاعضاء الكرام نجدد الترحيب بأبي خالد وبكم جميعا ونترك الفرضة لضيفنا الكريم.. |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #35 (permalink) |
| شخصية مهمة إدارة منتديات السرح | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتكم بكل خير وحيا الله الضيف ابو خالد دون ان ادلي بشهادتي في شاعريتك فشهادتي فيك مجروحه ولكن سؤالي هـو:0 كثيرا من الشعراء المبدعين والذين يمتلكون القدرة والجرائة على مقارعة اكبر الشعراء في مجال العرضه تحديدا واسمحلي ان اقول انك في مقدمتهم 0 س1: هل هناك اسباب معينه تخص الشاعر مرعي بن حربان تحديدا؟ س2: ماهو رأيك في هذه الظاهرة واسبابها؟ س3: هل القصور من الشعراء او من اصحاب الحفلات او من الاعلام؟ تحياتي واسف عى الاطاله |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #36 (permalink) |
| شاعر وأديب | بسم الله الرحمن الرحيم اشكر كل من واسانا في مصيبتنا بفقد عمنا وعمتنا وأقول لهم ولجميع المتابعين جزاكم الله خيرا ولا أراكم مكروها. وأستعين بالله في مواصلة اللقاء معكم وآمل أن أكون عند حسن الظن بي وأن أقدم ما ينال استحسانكم ويحوز على إعجابكم والله معنا ومعكم........... |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #37 (permalink) | |
| شاعر وأديب | اقتباس:
فرصة سانحة هنا لأسجل إعجابي بأطروحاتك في هذا المنتدى شعرا ونثرا , وأتمنى لك التوفيق وأن يكثر الله من أمثالك. بالنسبة لسؤالك فأنا أتوقع أن يسري على العرضة الجنوبية ما سرى على غيرها كالشعر النبطي والقلطة مثلا...... القنوات الفضائية في هذه الإتجاهات جاءت على غرار الصحافة الشعبية والمجلات الشعرية فالقناة بنت الجريدة والذي حدث أن الصحافة في هذا الشأن كانت تعاني من الشللية والمناطقية تارة ومن التوجهات الفكرية والإيديولوجية تارة أخرى . هذه الأوبئة حاول الشعبيون البسطاء أن ينقلوها إلى الفضاء إلا أنهم اصطدموا في تجربة القناة بصخرتين .......... الأولى / المادة الكافية : فهم اقحموا أنفسهم في ساعات البث المتواصل(24ساعة) , فكان لزاما عليهم أن يملؤها بأي شئ فاضطروا إلى الأخذ بكل غث وسمين . الثانية / الكسب المادي : فهم أرادوا البحث عن المال في أي مكان وبأي أسلوب ممكن , بداء باستقطاب ما يمكن أن يثير ويجذب الجمهور سواء من مادة إعلامية أوشخصية بارزة أو إشاعة ملفتة . ومرورا بمن يمكن أن يدفع اكثر ومجاملة من يمكن أن يتحقق من وراءه مصلحة , 0وانتهاء ب(الشات) وما يمكن أن يحمله من عبارات كنا نجدها من قبل على الكباري والجسور وفي دورات المرافق العامة أكرمكم الله . بعد ذلك وجدوا أنفسهم في مرحلة الاختيار الممكن إلى حد ما , فهم يحاولون الآن بلورة هذه التجربة والخروج بالجيد المفيد فيما يرون وبالكسب الوفير والشهرة الكافية . كل الذي قلته هذا من زاوية معينة......... وإذا نظرت من زاوية أخرى تجد أن كشف الغطاء وبث كل غث وسمين اظهر كثيرا من الأسماء التي كانت الشللية والمناطقية والاحتكار تغطيها عن الإعلام , وأبرزت ملامح وخصائص شعرية وإبداعية ما كان لها أن تظهر في تلك الظروف , كما أنها أوجدت لدى المتلقي مقاييس يعرف بها الشعر والشاعرمن من الدخيل عليهما , وساهمت في توجيه الموهبة الشعرية وصقلها لدى الشاعر والكاتب المبتدئ . لا أريد الإسهاب أكثر من هذا لكنني أقول والله أعلم أن مستقبل العرضة الجنوبية وشعرها خاصة قد يأخذ طريقه في هذه المنحنيات . والذي اتمناه أن تحظى العرضة الجنوبية من حيث هي (عرضة) _ ولي في هذا كلام كثير لو سردته لطال المقام _ الذي اتمناه أن تحظى بالنقد الهادف لإعادتها إلى جذورها وأصالتها بعيدا عن ما نراه من تراقص على إيقاع الزير والدفوف تارة عرضة وتارة ديسكو وتارة سامبا وتارة تانجو .... الخ. وأن تحظى القصيدة الجنوبية سواء في العرضة أو خارجها وسواء في المحاورات الشعرية بين شعراء العرضة أو ما يكون من قصائد أخرى تتعلق بالمناسبة أو الأحداث الهامة أو غيرها أن تحظى بالنقد الهادف البناء , وما لم يوجد النقد........ فكل الذي بعد الهراء هراء والله يرعاك | |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #38 (permalink) |
| عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية | سؤالي للشاعر مرعي بن حربان / متى يمكننا أن نرى بن حربان وغيره من شعراء المنتدى المميزون في ميادين العرضه على مستوى شعراء الجنوب أو على الأقل قبيلة بلقرن ويتذوقون معنى الشهره الحقيقيه ؟ التعديل الأخير تم بواسطة ابراهيم بن صالح ; Feb-13-2010 الساعة 08:09 PM. |
| |
| | | |
![]() | | ![]() |
| |
| | #40 (permalink) | |
| شاعر وأديب | اقتباس:
1- المفردة البدوية الأخاذة . 2- الروح الخفيفة . 3- النفس الطويل . 4- تعدد الألحان والبحور الشعرية التي تبنى عليها قصائدهم . ومرادي من الناحية الشعرية وتأثير البحر في الغرض الشعري وما يمكن أن يحمل من لفظ وفكر ومعنى وهدف وليس من الناحية الموسيقية . في حين قد يؤخذ عليها : 1- السطحية في التناول . 2- الإكتفاء بإيصال المراد دون العناية بأن يكون في قالب شعري حقيقي . 3- التنافر في الألفاظ والمعاني والأهداف . 4- عدم الاهتمام الكافي بالمعنى . فيما تمتاز قصيدة الجبل وشعراؤها ب: 1- جودة الحبك والسبك . 2- قوة المعنى وعمقه . 3- عذوبة اللفظ وحسن اختيار المفردة الشعرية . 4- شاعر الجبل المعاصر هو صاحب القصيدة العصرية بحق . وقد يؤخذ عليها : 1- أنه يغلب عليها الصنعة والتكلف . 2- أن شعراؤها يسبحون في بحور محدودة . 3- أن شاعرها يتكئ أحيانا على موروثه الثقافي والإجتماعي بشكل يطغى على موهبته . 4- أنها توغل أحيانا في الحكمة والفلسفة بما لا ينسجم مع خفة الشعر وأريحيته . أما سعد بن عاطف رحمه الله فهو رائد جيل وأستاذ مرحلة كما تعلم واستطيع أن أقول أنني قد افدت منه رحمه الله شعريا : 1- الاهتمام والعناية بالمعنى . 2- الشعر أولا قبل الشقر . 3- مناقشة القضايا السياسية والإجتماعية شعريا . 4- الثقة بالنفس (شعريا) والاعتداد بما لدي . 5- النفس الشعري الطويل . 6- عدم تكرار الذات والأفكار من قصيدة لأخرى . 7- إنتقاء الألفاظ الشعرية والبعد عن الألفاظ النابية . | |
| |
| | | |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
| | | |||||||
| | ![]() | ![]() | | |||||
| | | | | |||||
| | | | ||||||
| | | | | | | | | |