• مواضيع مميزة
  • <-> شروط وقوانين مسابقة رمضان لعام 1440هـ2019م <-> تنبيه هـــــــــام : نأمل الاطلاع والتقيد بما جاء فيه .. مع الشكر الجزيل . <-> وفاء الدكتور السبعاني وحيوية الشباب الواعي <-> شروط وقوانين مسابقة رمضان لعام 1439هـ2018م <-> مسابقة منتديات بلاد بلقرن الرمضانية لعام 1439هـ2018م <-> ملف خاص لديكورات المنزل الداخلية والتشطيب <-> ضيف مائدة بالقرن الرمضانية <-> سجن الشعر .. موضوع عام يحق للجميع المشاركة . <-> الفزعه والتطفل <-> مشاركة محافظة بلقرن بالمهرجان الوطني للتراث والثقافة بالجنادرية ( 31 ) متجدد <->
    النتائج 1 إلى 6 من 6
    1. #1
      عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية
      • تاريخ التسجيل : May 2015
      • المشاركات : 2,171
      • النقاط :

      افتراضي الحسنة في القرآن

      الحسنة في القرآن

      أصل الكلمة القبول، والحسن ما تقبله النفس إذا رأته، والحسنة الخصلة التي تقبلها النفس.

      والإحسان ما تشتهيه النفس وتقبله، ونقيضه الإساءة، وهي التي تكرهها وتردها.

      والحسنة في القرآن على خمسة أوجه:

      الأول: الحسنة: النصر والغنيمة، والسيئة: القتل والهزيمة. فذلك قوله في آل عمران: “ إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ “، يعني: النصر والغنيمة ببدر تسؤهم، “ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا “، يعني: القتل والهزيمة يوم أحد، نظيرها في النساء حيث يقول: “مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ” . وقوله في براءة: “إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ”، يعني: النصر والغنيمة.

      الوجه الثاني: العمل الصالح ، قوله في الأنعام: “ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا “، وفي سورة النمل " مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ * وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ"، وفي القصص" مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ".
      الوجه الثالث: أن الحسنة: كثرة المطر والخصب والسعة والسيئة: قال الله تعالى: “وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ” يقول إن أصابهم خير وسعة وخصب نسبوه إلى الله تعالى، وإن أصابهم ضيق وقحط نسبوه إليك، وقالوا: إنما نالنا ذلك من شؤمك، ومثله قوله: “ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ” أي: بدل الضيق بالسعة، وقيل مكان قحط المطر وقلة الخير، كثرة المطر والخصب والخير. ومثله: “وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ” أي: اختبرناهم بالضيق والسعة والبلوى.

      الوجه الرابع: الحسنة: العافية والسلامة ، والسيئة العذاب في الدنيا. قال اللَّه تعالى: “وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ” يعني: أنهم يريدون تقديم العذاب لهم في الدنيا على ما هم فيه من العافية فيها، وقوله “فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ. وقوله في النمل: “قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ”. يعني بالعذاب في الدنيا، قبل الحسنة، يعني: قبل العافية.

      الوجه الخامس: الحسنة: العفو وقول المعروف. والسيئة: القول القبيح والأذى. فذلك قوله في المؤمنين: “ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ “. يقول: ادفع بقول المعروف والصفح قول الشين والأذى. وفي القصص: “ وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ”. أي: يدفعون القول القبيح المؤذي بالقول الحسن. وقوله في فصلت: وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ” ، يعني: العفو والصفح.


      أهم المراجع:
      · الوجوه والنظائر في القرآن العظيم، لمقاتل بن سليمان البلخي .
      · نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي.
      · قاموس القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكريم - الحسين بن محمد الدامغاني.
      · الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري - أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري.
      · تفسير القرآن العظيم -ابن كثير
      · تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي
      · معاجم اللغة


    2. #2
      عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية
      • تاريخ التسجيل : Sep 2017
      • المشاركات : 1,532
      • النقاط :

      افتراضي

      بارك الله فيك
      وجعل
      ما تقدمه من موضوعات

      في
      ميزان حسناتك

      ولا عدمنا
      جديدك المميز والمفيد

    3. #3
      مشرفة المنتدى الإسلامي
      • تاريخ التسجيل : Jun 2013
      • المشاركات : 7,477
      • النقاط :

      افتراضي

      مشكوووووور والله يعطيك العافيه

    4. #4
      عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية
      • تاريخ التسجيل : Sep 2016
      • المشاركات : 3,582
      • النقاط :

      افتراضي



    5. #5
      عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية
      • تاريخ التسجيل : Jun 2015
      • الدولة : فلسطين
      • المشاركات : 4,835
      • النقاط :

      افتراضي

      جزاك الله خير وبارك الله في جهودك

    6. #6
      مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع الصورة الرمزية ام خالد
      • تاريخ التسجيل : Aug 2013
      • الدولة : الشرقية
      • المشاركات : 8,362
      • النقاط :

      افتراضي

      بارك الله فيك
      وبورك في جهودك الطيب
      ووفقك الرحمن لكل خير
      ولا حرمك الله الاجر والثواب

    معلومات الموضوع

    الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

    الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •