• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قصائد قديمة من التاريخ ( مــرجـــــع )

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    [align=center][/align]


    يسعدني ويشرفني أن أشارككم بما لدي من بعض القصائد التاريخية وبصفتي من (آل بالريش الهول) فأبدأ بقصيدة لابن جرادي يقول فيها:

    [align=center][frame="5 80"]آل بالريش ذا صِخيَوا نفوس الغلا قالة قنونا
    من قنونا شرينا المدح بِالريش سمينا اسمنا
    واحتموا بقعة فيها امبحيري وفيها يَامَنا
    واحتموا الغرس فيه الطلح وتمِر به فنجالها
    ثم حلوا بوادي نقمة واحتموا قصر الشعيري
    احتموهو بزين المرت ذا الموت في علمانها
    واحتموا المولحة في يوم بغن تجي فيه القيامة
    اسلموا الجن والكفار يعجبك من هِلَّالـها
    آل بالريش ذا تحمي الطوارف تهامة والسراة
    [/frame][/align]

    [align=center][/align]


    وهذه من شاعر (مجهول) من تهامة ذهل عند فتح عقبة الشعف فقال :


    [align=justify][align=center][frame="5 50"]والله يا من نظر صلب الحميدين يوم تلازموا
    واندروا خطهم ياجي سحير امشطب يبغى تهامة
    إنه يذهب خفيف العقل ويتوب من مدراجهم
    قالوا عاداتنا الناموس والموت ما نبغى الحياة
    [/frame][/align][/align]


    [align=justify]وهذه محاورة جرت بين أنواع السلاح "أبمجلز" و"المعشر" و "المحدش" ويختم الشاعر (المجهول) قصيدته برأيه فيقول:
    [align=center]
    [frame="5 60"]قال بو مجلز انا بادعي لاني اول ما ورد
    انا ذا قرر الدنيا وكم هبت فيها من فنايا
    والله والله ما من عينٍ الا وانا بكّيتها
    والله والله ما من قرية الا وفيها ناعية
    ثم جانا اممعشر قال كب البطالة كبها
    كله الزين في صوره سوا وانت من عرض الخشب
    ثم جانا اممحدش كن عنده من الكبرة شوية
    قال ما اداعي المرتين وانا اشتحن باحدى عشر
    أي ذا اقوى لعند الصرع وايات منا ذا يصيب
    لا حديلة واذا وقعت في الحيد مثل امصاجعة
    قلت لا باس يا شغل النصارى مع الاول وتالي
    ما مع الناس خيره فيك يا بندق ناره منه
    [/frame][/align][/align]



    وأختم ببيتين لعب لنفس الشاعر (مجهول الهوية):

    [align=center][frame="5 80"]يا الله انا طلبنا من يداوي المارضينا ÷ وادّعينا من الكعبة دوايٍ للامراضي


    يا صحيبي بهذا العلم والله ما رضينا ÷ وان قعدنا لحول الدور ما في البال راضي[/frame]
    [/align]


    هذا وترون الكامل وجه الله سبحانه

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة غرب سلعن مشاهدة المشاركة
      [align=center]3- هذي قصيدة لشاعر يقال له بن لحدن أتمنى أعرف من أي قبيلة ومناسبة القصيدة
      [poem=font="simplified arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="solid,4,black" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
      البدع بن لحدن=
      يوم جينا على ثار السمي ماسوا ستة صفوف=
      أول الصف منّا يشربون المناهل والعدايـد=
      والثاني يوم غاب العد قلنا لهم يتورهون=
      والثالث ياصلون الطين حتى يجي ماي(ن) منه=
      والرابع في صفة الاسدان مايشربون الا دم آدم=
      والخامس ياجليل الملك مايشرب الا دم جنون=
      والسادس يشربون الموت واكنه الماء نشربه=

      الرد بن خضران=
      والله لو كان غيرك ياحليف(ن) لنا ماله وصوف=
      لهب للصف الاول صاخط(ن) من السماء حي(ن) عليهم=
      والثاني تسري البندق بهم في البحور يورهون=
      والثالث حي لو تيممو للصفوف ميمنه=
      والرابع يلحقوا فرعون ذا صارت أجيوشه مع آدم=
      والخامس جالهم حيه من البحر فيها علجنون=
      والسادس لا طمع ونقول ياكل طمّاع أسربه=[/poem]



      ملاحظه /
      دق الله نحرك يالعميمي
      [/align]
      اولا اعرف اسم الشاعر وبعدين تكلم
      اسم الشاعر بن لعدن وليس بن لحدن
      وبن لعدن شاعر شهري معرووووف
      اذا عدلت اسم الشاعر حسب ما ذكرته لك سوف
      اقوم بالرد عليك
      شكرا






      حساب المنتدى في تويتر



      [flash=http://www.m5zn.com/uploads2/2012/2/28/embed/022812030225i74jmr9gfdtjjdrxk6 azrv0x.swf]WIDTH=438 HEIGHT=333[/flash]




      [poem=font="Arabic Transparent,4,black,bold,norma l" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
      ما أصعب أن نخدم الإسلام .. وما أسهل أن نستخدم الإسلام=
      [/poem]

      [poem=font="Simplified Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
      حسنة الجاهل أنه دائماً في حالة رضى عن نفسه=
      [/poem]

      تعليق


      • #33
        [align=center]أولاً أشكر جميع من شارك ومن أثنى ومن شاهد هذا الموضوع
        بصراحة أعلم بأن الكثير منكم يعلم أكثر مما يعلمه غرب سلعن ( ماعدا العميمي لأنه يدري أن الخطأ في الأسم خطأ إملائي) ولكن أحببت أن أشارك ولو باليسير
        وأخص بالشكر طوف سهلان فقد أقتنص هدفي ورمى عليه
        ( وبما أنكم ياصبيان بالريش تشوفون أن أم طوف سهل فمعناها بأنه لايقف أمامكم أي صعب وانتو والله كفو لها ولغيرها )
        وتمعنوا بالله جميعاً في روعة الشعر القديم وقوة معانية
        أخيراً سيكون هناك قصائد قادمه إن شاء الله

        وللجميع التحية والتقدير
        [/align]
        التعديل الأخير تم بواسطة غرب سلعن; الساعة Aug-31-2008, 02:20 PM.

        تعليق


        • #34
          [align=center][/align]

          [align=center][frame="6 50"]ماعليك زود
          ولا مزولة ياذيبان
          واقبل مني هذين البيتين على لسانك:
          غرب سلعن سقاك الله ماي المطر واطلع ثمارك
          من غلاك اسمنــا باسمـك ومنزلـك وسـط قلوبنـا[/frame][/align]

          تعليق


          • #35
            لانزال نتطلع الى الكثير من النوادر عبر هذا المتصفح الجميل


            شهركم مبارك
            ،،

            من أدرك حقيقة الدنيا تسامت روحه عن كل مطامع الزهو والظهور والشهرة وزيف التملك.. وعشق بكل أحاسيسه ذلك الركن البعيد الهادئ الذي يقيم من خلاله ماضيه ويراقب صراعات الآخرين وتهافتهم على السراب

            ،،

            تعليق


            • #36
              الله الله ياغرب سلعن والله أنك كفو ....

              تسلم مليون مرة على هذا الإبداع وعلى إحياءك لهذا الموروث الذي كاد أن يدفن مع أصحابه عليهم رحمة الله....
              الغريب أن هذا الموضوع لم يحظى بالتثبيت....

              تعليق


              • #37
                للتصحيح فقط الشاعر الشهري اسمه محمد بن لعدل الحسيني الشهري

                بن لعدل وليس بن لعدن او بن لحدن

                تعليق


                • #38
                  جزاك الله خيراً غرب سلعن ..

                  اطربتنا بهذه القصائد الجميله والتي تحمل الكثير من المعاني الساميه ..

                  انا ما عندي قصيده قديمه لشاعر كبير ..

                  لكن في بيت او حكمه، يرددها علي من هو اكبر واعظم من الشعراء جدي الله يطول بعمره ويرعاه..

                  (( يِعيس هذا دلنا ودل(تش) .. ولا تخنق وهي منحيه))

                  ارجو منكم التصحيح اذا كان فيه اخطاء

                  بالتوفيق للجميع
                  التعديل الأخير تم بواسطة •.¸¸.]نــجم سهيــل[.¸¸.•; الساعة Sep-03-2008, 10:43 PM.

                  تعليق


                  • #39
                    [align=center]وهذه قصيدة لشاعر من آل حبة شمران عندما تم فتح عقبة الشعف وكان الشاعر يحل معهم في أصدارهم أيام الشتاء وكان لهم بعد الله فضل عليه كبير فقال هذه الأبيات إعجابا بآل الشعف:[/align]

                    [align=center][frame="5 70"]يا النظر ربي من وكون المطر سقاك
                    سبحان ربي ذا خلق صورتك واسواك
                    خلا الجبال الشامخة لاوية علاك
                    ما شفت بارض الله مثيلك ومثل انهارك
                    واشجارك اللي مايلاتٍ غصونها

                    وهذا الرد:
                    قد صانك المولى باهاليك ذا حماك
                    كم رددوا من كل عايل إذا نواك
                    وامسى حزين يوم ما قد رعى حياك
                    وامسيت مامون معا ليلتك ونهارك
                    عسى لحـًا صانتك ربي يصونها
                    [/frame][/align]


                    [align=center]وتستوركم[/align]

                    تعليق


                    • #40
                      السلام عليكم جميعا
                      اولا اشكرك يا اخي غرب سلعن على ما قمت به من جهد
                      ثانيا اشكر الاخ عبد الله بن ظافر على التصحيح وكلنا بالقرن مكملين لبعض ولا تدقق لانها قديمه في عهد الشرك الان كلنا اخوان في الاسلام والجيره مع كل القبائل . ثم ان فيه خطأ مطبعي تكرر وهو اسم الشاعر بن لعدن وليس بن لحدنوهو شهري قال في حدى قصائده:


                      [poem=font="simplified arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="limegreen" bkimage="" border="solid,4,green" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                      والله لو قلت يا ابني شهر هاتو من المطلق رجال=
                      ان يكن جوك خمسين الف ذولا على شعل الذلايل=
                      والف ذا يركبون الخيل ما يلبسون الا قنا=
                      ثم لو عدت الاعداد حب الحجز والتهم كله=
                      وان يوزع على اهل الهجن والخيل ما ياتي فكوك=
                      غير قال ابن عسبل يا بني شهر لا تمشون عالناس=
                      فانكم مثل جند الله ذا يغدي الخظرى يبيس=
                      فآني قصّرت في المعنى ولا لي بضيم العانيه=[/poem] شكـــــــــــــــــرا غرب سلعن
                      ((( )))

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله بن ظافر مشاهدة المشاركة
                        مع شكري واعجابي لمن يبحث عن الجميل في الموروث ومنهم أخي أبو محمد غرب سلعن القصيدة لشيخ وشاعر بلحارث(بلقرن)في تهامه صالح بن خضران الحارثي القرني رحمة الله عليه وعلى أمواتنا وأموات المسلمين أجمعين

                        [poem=font="simplified arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                        طلبت الله تبدا يا سلامي لمن سما بنا=
                        وان تماديت ياقلبي في البطل عود لاقنونا=
                        يا سلامي لقوم واهل مرت(ن)سريع الموت شر=
                        يلطمون المعيل وايعود مع اهل الدرب عين=
                        والذي جاهل فيسال عنا القبايل والعشاير=
                        حن نجيهم سرق والا نجيهم كما العرضه قيام=
                        غمرنا لادرج ما يلقف الشحم نعطيه الريه=
                        *الرد=
                        والله لو كان بد(ن)غيربلقرن ذا سما بنا=
                        لن يكن جوك بالحارث من الوجد لا وادي قنونا=
                        يقبلونك مثيل السيل والا الجراد المنتشر=
                        جينا ستين فارس واي رجالنا ند اربعين=
                        والذي ما صبر عالمر ما هو على الدنيا بصابر=
                        بنشدك يا مودي علم صعده وصنعا واهل يام=
                        خل نجران عادوا في قضا بن سعود مبريه= [/poem]

                        أولاً أشكر جميع من شارك وأخص أصحاب المشاركات المفيدة لهذا الموضوع الذي أعتبره تراثي مع العلم بأن التاريخ يجب أن ينقل كما كان عليه بدون تحريف سواء كان لصالحنا أو ضدنا فالمقصد هنا ليس إثارة النعرات الجاهلية وأنما الهدف هو حفظ التراث.
                        أخي الفاضل عبدالله بن ظافر
                        عندما قال الشاعر بن خضران :
                        وإن كذّب واحد(ن)فيسال شمران عنا وآل صابر
                        لم يقصد الإساءة لهم وإنما يمدح قبيلته أنها لاتخون حتى مع خصومهم في تلك الفترة .
                        وجميع القبائل والقرى كانت بينها مشاكل فرضها عليهم الفقر والجهل وغياب السلطة في تلك المرحلة الزمنية .
                        وتغيير البيت إلى :
                        والذي جاهل فيسال عنا القبايل والعشاير
                        سيلاحظه أي قارئ أو متذوق للشعر بأنه أخلف معنى القصيده والرد سيكشف هذا التغيير للقصيدة مباشرة .
                        أشكرك على هذه المشاركة وأحترم مداخلتك كثيراً وأحترمك كثيراً وبلغ سلامي إلى د. سارح جاري السابق

                        تعليق


                        • #42
                          [align=center]مشاركة جديدة للشاعر سعد بن عاطف رحمه الله
                          كانت في حفل في قرية آل عمران ولا أعلم مناسبة القصيدة ومن لدية معلومة عن المناسبة يفيدنا مشكوراً عنها
                          والملاحظ في القصيدة إنها باللهجة العامية التي لم تتأثر بالثقافة التعليمية في نطق الحروف .

                          [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="solid,4,gray" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                          البدع
                          ياسلام(ن) عليكم عد وكن(ن) إذا أحنم راعده=
                          ياسلام(ن) على من يصنعون الرياله حد صنعا=
                          أللي يا عزكم ذا ير فقد ذا سبقنا وانت عز=
                          ياريال(ن) يبيعون الدمي في نهار الشّر قيام=
                          يالباس(ن) لابن عثمان لبس(ن) يديد(ن) مايبالي=
                          يبل(ن) مايزول من الصواقع وقوات الهبوب=
                          ذا بيرضيك يرضيني وذا بيضيمك ضامني= [/poem]

                          وكان الرد من نفس الشاعر في نفس اللحظة بدون تكرار للبدع

                          [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="solid,5,gray" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                          الرد
                          اليمن كان في ظلم(ن) وفيصل مشى ورّا(1) عدن=
                          وابعد الشرج(2) والشيطان ذا في اليمن من حد صنعا=
                          والتلفون من صنعا يرد الخبر والا تعز=
                          والسيارات تسرح م الحديدة وتمسي شرق يام=
                          فكري إن البحور تغيرن يوم تغير مايبالي=
                          واثر البحر مصكوك(ن) على أهل التيارة(3) وله بوب=
                          مايتينا من اهل الشام علم(ن) سديد وضامني=[/poem]

                          1- أدبهم
                          2- الشرك
                          3- التجارة
                          أما البيت الأخير من الرد فقد كانت لدى الأولين فكرة عن أهل الشام وأظن أن ثقافة أهل الشام ( سكان المدن) لاتناسبهم ومعهم الكثير من الحق فقد تخلينا كثيراً عن العادات التي يعتبرونها من أساسيات الحياة.

                          وإلى بحث قادم إن شاء الله وكل عام وأنتم بألف خير
                          [/align]
                          التعديل الأخير تم بواسطة غرب سلعن; الساعة Sep-05-2008, 10:54 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابن مصلح الشرقي مشاهدة المشاركة
                            السلام عليكم جميعا
                            اولا اشكرك يا اخي غرب سلعن على ما قمت به من جهد
                            ثانيا اشكر الاخ عبد الله بن ظافر على التصحيح وكلنا بالقرن مكملين لبعض ولا تدقق لانها قديمه في عهد الشرك الان كلنا اخوان في الاسلام والجيره مع كل القبائل . ثم ان فيه خطأ مطبعي تكرر وهو اسم الشاعر بن لعدن وليس بن لحدنوهو شهري قال في حدى قصائده:


                            [poem=font="simplified arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="limegreen" bkimage="" border="solid,4,green" type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                            والله لو قلت يا ابني شهر هاتو من المطلق رجال=
                            ان يكن جوك خمسين الف ذولا على شعل الذلايل=
                            والف ذا يركبون الخيل ما يلبسون الا قنا=
                            ثم لو عدت الاعداد حب الحجز والتهم كله=
                            وان يوزع على اهل الهجن والخيل ما ياتي فكوك=
                            غير قال ابن عسبل يا بني شهر لا تمشون عالناس=
                            فانكم مثل جند الله ذا يغدي الخظرى يبيس=
                            فآني قصّرت في المعنى ولا لي بضيم العانيه=[/poem] شكـــــــــــــــــرا غرب سلعن
                            أشكرك جزيل الشكر وأعتبر هذه القيصدة من أجمل ماقيل في الفخر

                            تعليق


                            • #44
                              شكرا غرب سلعن على طرح هذه القصائد التاريخية وشكرا لمن صحح بعض الأخطاء , اما ماورد في قصيدة بن خضران( والذي جاهل فيسال عنا القبائل والعشاير )فهو تعديل للإبتعاد عن إحياء النعرات وتعميم الامر دون الإسائة والحمد لله الذي وحد هذه البلادعلى يد الملك المؤسس لنعيش اخوة متحابين محبين لوطننا المملكة العربية السعودية .

                              تعليق


                              • #45
                                لايزال هذه المتصفح الجميل يتوهج عطاء وابداعا

                                كل شكري ومودتي لكل من عطر هذا المتصفح الرائع
                                ،،

                                من أدرك حقيقة الدنيا تسامت روحه عن كل مطامع الزهو والظهور والشهرة وزيف التملك.. وعشق بكل أحاسيسه ذلك الركن البعيد الهادئ الذي يقيم من خلاله ماضيه ويراقب صراعات الآخرين وتهافتهم على السراب

                                ،،

                                تعليق

                                يعمل...
                                X