تويت
جذور
باب الثاء الثلاثي 7
باب الثاء الثلاثي 7
ثلمة في أعلى الجداركنا قد توقفنا عند كلمة ثلم في باب الثاء الثلاثي ونتابع اليوم معنى هذه الكلمة في شعبيه وفصيحه«ثلم»
جاء في لسان العرب ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُهُ ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلّم كسر حَرْفَه ابن
السكيت يقال في الإِناء ثَلْم إِذا انكسر من شَفَتِه شيء وفي السيف ثَلْم والثُّلْمة الموضع الذي قد
انْثَلم وجمعها ثُلَم وقد انْثَلَم الحائط وتَثَلَّم
يقول أبو تمام:
ثَلِمتَهُم بِالمَشرَفِيِّ وَقَلَّما تَثَلَّمَ عِزُّ القَومِ إِلّا تَهَدَّما
وفي العامية على هذا المعنى فالثلمة فتحة في الجدار أو الإناء أو السيف، وهناك مكان
مشهور في الرياض يقال له ثليم، وهو مقر ضيافة للملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه -
.يقول الشاعر حمد محسن:
انتفاضة شعب بالعز معروفكم ثلم من صف خصمه كم «ثلم»
وتقول الشاعرة فلجا الفهيدية - رحمها الله -.
فتحت لك يمّنا « ثلمه»وما يدري العبد عن غيبه«ثلة»
جاء في اللسان الثُّلَّةُ: الجماعة من الناسِ وفي التنزيل العزيز «ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ»
وفي الشعر الفصيح يقول حسان بن ثابت:أَبَني الحِماسِ فَما أَقولُ «لِثُلَّةٍ»تَرعى البِقاعَ خَبيثَةِ الأَوطانِ
وفي العامية هي على نفس المعنى ولكن استخدامها قليل جداً، يقول عادي بن رمال - رحمه الله -:
قاف جديد مسجله بالاذاعه«بالثلة» اللي كلهم فاسديني«جاء»في اللسان جاء بمعنى أتى ومنه
قول الله عز وجل: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ)
وفي الشعر العربي يقول أبو العلاء المعري:
لَقَد جاءَ قَومٌ يَدَّعونَ فَضيلَةًوَكُلُّهُمُ يَبغي لِمُهجَتِهِ نَفعا
وفي العامية على هذا المعنى
يقول الشيخ حطاب بن سراح راع الجوف:
لا صار حنا يوم دورك صبرناوش مجزعك من دورنا يوم «جانا»
«جاب»
جاء في الوسيط جابَ البلادَ:
قطعها سيرًا
يقول محمد الغنوي بن حيوس:
جابَ الفَيافي المُؤيِداتِ وَآلُهُآلٌ تَمَكَّنَ فيهِ قَلبٌ جابُ وهي كذلك في المعنى العامي يقول الشيخ
نمر بن عدوان:و»جاب» الشمال وهام شرق وغربيوالظنة انه للجنوب انتحى بي
وعلى المحبة نلتقي.
جاء في لسان العرب ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُهُ ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلّم كسر حَرْفَه ابن
السكيت يقال في الإِناء ثَلْم إِذا انكسر من شَفَتِه شيء وفي السيف ثَلْم والثُّلْمة الموضع الذي قد
انْثَلم وجمعها ثُلَم وقد انْثَلَم الحائط وتَثَلَّم
يقول أبو تمام:
ثَلِمتَهُم بِالمَشرَفِيِّ وَقَلَّما تَثَلَّمَ عِزُّ القَومِ إِلّا تَهَدَّما
وفي العامية على هذا المعنى فالثلمة فتحة في الجدار أو الإناء أو السيف، وهناك مكان
مشهور في الرياض يقال له ثليم، وهو مقر ضيافة للملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه -
.يقول الشاعر حمد محسن:
انتفاضة شعب بالعز معروفكم ثلم من صف خصمه كم «ثلم»
وتقول الشاعرة فلجا الفهيدية - رحمها الله -.
فتحت لك يمّنا « ثلمه»وما يدري العبد عن غيبه«ثلة»
جاء في اللسان الثُّلَّةُ: الجماعة من الناسِ وفي التنزيل العزيز «ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ»
وفي الشعر الفصيح يقول حسان بن ثابت:أَبَني الحِماسِ فَما أَقولُ «لِثُلَّةٍ»تَرعى البِقاعَ خَبيثَةِ الأَوطانِ
وفي العامية هي على نفس المعنى ولكن استخدامها قليل جداً، يقول عادي بن رمال - رحمه الله -:
قاف جديد مسجله بالاذاعه«بالثلة» اللي كلهم فاسديني«جاء»في اللسان جاء بمعنى أتى ومنه
قول الله عز وجل: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ)
وفي الشعر العربي يقول أبو العلاء المعري:
لَقَد جاءَ قَومٌ يَدَّعونَ فَضيلَةًوَكُلُّهُمُ يَبغي لِمُهجَتِهِ نَفعا
وفي العامية على هذا المعنى
يقول الشيخ حطاب بن سراح راع الجوف:
لا صار حنا يوم دورك صبرناوش مجزعك من دورنا يوم «جانا»
«جاب»
جاء في الوسيط جابَ البلادَ:
قطعها سيرًا
يقول محمد الغنوي بن حيوس:
جابَ الفَيافي المُؤيِداتِ وَآلُهُآلٌ تَمَكَّنَ فيهِ قَلبٌ جابُ وهي كذلك في المعنى العامي يقول الشيخ
نمر بن عدوان:و»جاب» الشمال وهام شرق وغربيوالظنة انه للجنوب انتحى بي
وعلى المحبة نلتقي.
قصر ثليم
تعليق