• تم تحويل المنتديات للتصفح فقط

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شاعر وفارس موقعة مناره بثميده

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شاعر وفارس موقعة مناره بثميده

    أود أن أشير هنا إلى رمز من رموزبلحارث بلقرن هو شاعر وفارس لايشق له غبار خلد بقصائده أمجادهم وصور بها حروبهم وصمودهم أمام أكبر القوى في تلك الحقبة التي عاش فيها خاض مع قومه قبيلتي بالحارث وعماره
    ( بني عبد) موقعةً منارة الشهيره في جبل ثميده عام 1266هـ تقريباً أمام جيوش عائض بن مرعي أحد أمراء عسير أبان حكم آل عائض لعسير
    ( وقد ذكر محمد احمد العقيلي في كتابه تاريخ المخلف لسليماني الجزء الأول أن عائض بن مرعي قد حارب بالقرن في السراة وتهامة ).وقد صمد أبناء قبيلة بالحارث وأشقائهم أبناء قبيلة عمارة وهم من يطلق عليهم بني عبد في تلك المعركة وتمكنو من صد هجوم جيش آل عائض
    كان هذا الشاعر آن ذاك شاباً وقد وقع في الأسر مع مجموعة من بني عمومته وعندما عاد جيش عسير إلى حصن ريدة قال شاعرهم الأبيات التالية وكأنه يتغنى بالنصر أمام أمير عسير وهي من شعر العرضة


    يالله يامطلــوب في حظن وشاره


    ماالبس الاالروم غالي المشترى


    حن عسير الهول صبحنا عماره


    يوم لحقنا بهم راس القـــــــرى


    فما كان من الشاعر إلا أن أستأذن من الأمير ليرد على شاعرهم فأذن له الأمير ثم قال


    ياعسير الشطر منكم في مناره


    مارجــــــع في ريده الا ذا لدرى


    كــــم تزاهم في ثميده من نماره


    مــــن عماره زاد في ذاك الذرى


    فأعجب الأمير بشجاعة هذا الشاب وبقريحته التي حظرت في الوقت المناسب فأكرمه ومن معه وأطلق سراحهم وعاد إلى بني عبد وذاع خبره بين قبيلة بالقرن والقبائل المجاورة ثم برع الشاعر في شعر النظم المقفى وكان يسمى النشيد وقد صور تلك المعركة الشهيرة في العديد من القصائدإنه الشاعر


    أحمد بن علوان آل جمعان الحارثي القرني



    يلتقي في النسب بالشاعر صالح بن خظران وينحدر من سلالته شيخ قبيلة بالحارث الشيخ عبد الله بن علي بن عمير بن أحمد(بريق) رحمهم الله جمعياً وأسكنهم فسيح جناته

    ولايتوفر تاريخ لولادته ووفاته إلا ما ذكرالمؤرخ محمد احمد العقيلي في كتابه تاريخ المخلف السليماني عن حروب آل عائض في تهامة عام 1266هـ

    ويتضح لنا أنه في هذا التاريخ كان على قيد الحياه وبلا شك فإن شاعر بهذه الجزاله لاشك أنه قد نظم الكثير

    ولكن لعدم توفرالتدوين في ذالك الزمن فإن الرواه هم من يحفظ إبداعات الشعراء وقد أنتقل الكثير منهم إلى رحمة الله ولم يصل إلى علمي القاصر سوى ما سطرته لكم

    وسأورد لكم فيما يلي شيئاً مما قاله رحمه الله في تصويرأحداث موقعة مناره بثميد وربما تكون أكثر مما سأورده ولكن هذا ماأستطعت جمعه من الرواة الثقات

    وأرجو ممن لديه أضافه أن لايبخل بها فهذا الرمز يستحق أن نوثق له ونحفظ له إبداعاته في هذا الصرح الشامخ




    تهيضنـــــي بروقٍ مســــرياتي
    فقـلــنا مـــــــارٌ فـــوتن مخــاله
    واثاره بوعلي طاري الفـــــــعايل
    يحثحث في اليمـن فاكثـردواله

    وشـــــــد الجنبخانة والمـــــدافع
    وفي درو الغدي شدت رحــاله
    قعـــدنا وحنا في بلـــدنا آمنيـــن
    وكــــــلٍ راقـــــدٍ ومــــع عياله

    قعــــدنا لين ختمنا الصــــــــلاة
    إلـــى وان المــصيح مــن قلاله
    فقـــال الشـــور ياصبيان قومـي
    اليــوم من ذا يعرف خـال خاله

    وقـــالـو عنـدك أولاد الفـــــلاح
    ويخســى مـن يقفــي عن عياله

    وقـــالـو عنـدك أولاد الفـــــلاح
    ويخســى مـن يقفـي عن حلاله

    فـقـفى الـدن لـم يحظــر مشوره
    وقـــفـــى مـــدبـرٌ عــنا لــحاله
    وفـقـفى الـدن لم يحظر مشوره
    ولا يعــرف يمينــه مـن يساره

    وفــقـفى الدن لم يحظر مشوره
    وراحــة كسـوته فوقــه مهـانه
    تـدرقــنا فــي الله واحــتــزمــنا
    وزدنا للــمظــفـــر فــي مكاله

    تــدرقـنا فــي الله واحــتــزمــنا
    وهـبـنا دونـهــا عصـرٌ سحاله
    تــدرقـنا فــي الله واحــتــزمــنا
    وهـبـنا دونهـــا ذمـــة كـفـالـه

    طــردنا القوم من سرحه لغربه
    وحالــي المــا فـلا ذقـنا زلاله
    وواجــهنـا البكــار المـسلمــات
    ترادع بالبكــــا منهـــا عيالــه

    نهــــار الشـــوم ياذاك النهــار
    يشيبـــون الجــهالـه من قتالـه
    وعيــدنا الجعـــاري والــــذياب
    ووصل النمرعيده في صلاله

    ورجـعنــا الــجيــوش بلافــوايد
    بضـرب مفتخــنٌ خمسٍ قفـاله
    نرزالســـوق في نايــف ثمـــيده
    وســوق البدو مافـيهــو دلالــه

    نرزالســـوق فــي نايف ثمـــيده
    وســوق البـدو مافـيهــو كيالـه
    ولانـعـــميــن يادولـــة عسيـــــر
    مثيل النـو ذا يصـرد خضــاله

    ولانـعـــميــن يادولـــة عسيـــــر
    مثيل البـحــر ذا يخرع هـواله
    وقــومي مثل صاقــعــة السمـاء
    تفـــظ الــحيــد وتدم الــسهـاله
    وانا باختـــــم بذكر محمد سيدي
    فــــهو كلـنٍ يزوره فـي مكانه

    .............................. .................... .............................. .................... ...........


    القصيده الثانيه




    يالله ياالله يامطلـــــــــوب ياربـــــــــــــي
    يامكــــتلــف بالعبــادومفطـــــرالحبــــــي
    يامـــن عبـــادك رعــيه وانــت راعيهـــا

    لامـت وامســـت صلـــيّ القبــرمن فوقي
    وامـــــسيــت في وحدةٍ ماحدٍ معي فيهــا

    إن كـــنت وانـــــي جهلت فلاتحاسبنـــي
    والــــــروح يالله فـــــي الجــــنه توطيها

    ماحثنــــــي وابدع القيفـــــان وابنيهـــــا

    إلانهــــارٌمـــســمــــى ظــــــلا طــاريهــو
    ســد المديــــنه وصنعــــــا بايعديهــــــــا

    إلانهــــــار الربـــــوع بقلـــــة اثميـــــــــده
    حاش ابن عايض من أقصــى نجد لاريده
    يبغـــــــــي غنايم بنــــي عبدٍ يواليهـــــــا

    غـــير أحتظـوله رجـــالٍ تكسب القسمــي
    بالروم غالي الدروس الوافي الوسمــــي
    وكـــــــل وسميــــةٍ بالـــوزن نشريهـــــــا

    فـــي ثار ابو مبطـــي ليا ماصـــاح لبيــنا
    وإذا أعتزى يابنـــــــــي عمـــي تعازينــا
    ياسعــــد من لابته في الحـرب يرجيهـــا

    فــوق الحــظانا الامــــن دارجــو نــدرج
    وان دركـــو في المحاجـي فوقهم نخـرج
    بعــنا نفــــوسٍ فـــي الجـــنات نرجيهــــا

    لا يا العسيــــــري علـــى ماتاعك أعذرنا
    والله مـــــاواجــــــه الارابـعـــــه مــــــــنا
    وظــــيفـــتك ماشتـــــورنا كلنـــا فيهـــــــا


    وختاماً يجدر بنا أن نتخيل ونتصور صعوبة الحياه في تلك الحقبه في ضل الجهل و غياب الأمن والمشقه في توفير لقمة العيش والصراعات المتكرره بين أبناء قبائل الجزيره العربية قبل أن يفتح الله على مؤسس هذه الدوله الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله الذي وحد الأرجاء تحت راية وطن واحد محكماً كتاب الله وسنة نبيه محمد عليه الصلاة والسلام ثم نقارنها بواقعنا في هذا العصر في ضل حكومتنا الرشيده لنحمد الله على نعمة الأمن والأمان ورغد العيش

  • #2
    ماشاء الله تبارك الله ..قصة جميلة جدا ....والاجمل منها الشعر واجملها جميعا تواجدك وسرد هذه العبارات الجميلة
    وابيات الشعر الجميلة وقصة الشجاعة والنخوة ...اشكرك والله وانا مععجب بما كتبت انت وفقك الله والرجاء التواصل اكثر واكثر وسرد ماتستطيع من قصص واشعار فنحن بحاجة الى هذا وفقك الله ياصبي بلحارث بلقرن الكرام وانتم على العين وعلى الراس

    تعليق


    • #3
      اخي الحارثي القرني الجميع هنا سعيد وتشرف بك وبشخصيتك التاريخية الرائعة

      ننتظر المزيد من هذا التاريخ المشرف لاخواننا في بالحارث تهامة وابنائها الكرام

      تعليق


      • #4
        يعطيك العافية

        تعليق


        • #5
          يعطيك العافية على الموضوع الجميل وبالنسبة للسراء فهم من قبيلة عمارة بلقرن كماهو معروف فنعد ما انكسر جيش عسير في معركة ثميدة انسحب وصا دفو في طريق عودتهم الى ريده مجموعة شباب من عمارة مخاتين واسروهم وكان واحد منهم شاعر وهو الذي قام بالرد على شاعر عسير

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عواض مشاهدة المشاركة
            يعطيك العافية على الموضوع الجميل وبالنسبة للسراء فهم من قبيلة عمارة بلقرن كماهو معروف فنعد ما انكسر جيش عسير في معركة ثميدة انسحب وصا دفو في طريق عودتهم الى ريده مجموعة شباب من عمارة مخاتين واسروهم وكان واحد منهم شاعر وهو الذي قام بالرد على شاعر عسير
            السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            اولا اشكر كل من مر وعلق

            واما بالنسبه للاخ عواض:صحيح ان عند ماانكسر وهزم وانسحب جيش عسير

            وجدوا على طريقهم مجموعه من رجال بلحارث وعماره من بلقرن

            ولكن ليس جميعهم من عماره:والدليل لان المعركه كانت من بلحارث وعماره من جهه وجيش عسير من جهه اخرى(ال عايض)

            وكان الشاعر من بلحارث ومدون اسمه ونسبه ويرجع لبلحارث

            وهذا ماذكره التاريخ وكتبه وكبار السن من بلحارث وعماره

            وهو من آل جمعان من بلحارث

            واخيراً لايوجد فرق بين بلحارث وعماره(بني عبد)

            فهم يجمعهم نسب واحد وديارهم موحده

            ويرجعون جميعهم لبلقرن الهول

            كل الشكر

            تعليق


            • #7
              [frame="7 80"]واخيراً لايوجد فرق بين بلحارث وعماره(بني عبد)

              فهم يجمعهم نسب واحد وديارهم موحده [/frame]

              لا تعليق على هذه السطور يا لحارثي القرني

              و بيض الله وجهك على الموضوع الجميل و ننتظر إثراءك الفريد و مواضيعك المميزة

              تعليق


              • #8
                ونعم الله والف شكر عالتوضيح

                استغرب من بعض بلحارث الي ينسبون بلحارث بلقرن منهم وهذا تزوير وخيانة للانساب

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الحـــارثي القـــرني مشاهدة المشاركة
                  السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  اولا اشكر كل من مر وعلق

                  واما بالنسبه للاخ عواض:صحيح ان عند ماانكسر وهزم وانسحب جيش عسير

                  وجدوا على طريقهم مجموعه من رجال بلحارث وعماره من بلقرن

                  ولكن ليس جميعهم من عماره:والدليل لان المعركه كانت من بلحارث وعماره من جهه وجيش عسير من جهه اخرى(ال عايض)

                  وكان الشاعر من بلحارث ومدون اسمه ونسبه ويرجع لبلحارث

                  وهذا ماذكره التاريخ وكتبه وكبار السن من بلحارث وعماره

                  وهو من آل جمعان من بلحارث

                  واخيراً لايوجد فرق بين بلحارث وعماره(بني عبد)

                  فهم يجمعهم نسب واحد وديارهم موحده

                  ويرجعون جميعهم لبلقرن الهول


                  كل الشكر







                  اخي الفاضل الحارثي القرني

                  ما ذ كر ته با ن الشاعر الذي رد على شا عر عسير من بلحارث فهاذا الكلا م غير صحيح والقصيده

                  ا كبر د لليل على ذ الك فهي تبين بكل وضوح با ن قا يلها من عماره و لو كا ن قا ئيلها من بلحارث

                  كا ن ذكر قبيلة بلحارث في القصيده

                  وشكراً لك

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مفك مشاهدة المشاركة
                    ونعم الله والف شكر عالتوضيح

                    استغرب من بعض بلحارث الي ينسبون بلحارث بلقرن منهم وهذا تزوير وخيانة للانساب
                    ارجوا التوضيح اكثر!!

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عواض مشاهدة المشاركة
                      اخي الفاضل الحارثي القرني

                      ما ذ كر ته با ن الشاعر الذي رد على شا عر عسير من بلحارث فهاذا الكلا م غير صحيح والقصيده

                      ا كبر د لليل على ذ الك فهي تبين بكل وضوح با ن قا يلها من عماره و لو كا ن قا ئيلها من بلحارث

                      كا ن ذكر قبيلة بلحارث في القصيده

                      وشكراً لك
                      اخي عواض

                      الشاعر من بلحارث بلقرن وليس من عماره

                      لانه مدون اسمه ونسب وفصله

                      واذا كان من عماره يفترض ان يكون يرجع لعماره

                      فهل بلحـارث يزورون الاسـامي!!
                      وهل بلحـارث قليلين اصل ليزوروا الاسماء ويتنكرون بنسب وتاريخ غيرهم!!
                      وانا استغرب مما ذكروه البعض في نسب قبيلة عماره ان الشاعر عماري وليس حارثي

                      وانا في انتظار ردك عاجلا غير اجل والرد على تساؤلاتي

                      وفقك الله
                      التعديل الأخير تم بواسطة الحـــارثي القـــرني; الساعة Feb-27-2012, 06:03 PM.

                      تعليق


                      • #12
                        والنعم ملايين ببلحارث بلقرن ملايين ابناء عم واخوان والله انكم من اطيب واوفى الرجال ودمتم رمزا لبلقرن ودامت كل قبائل بلقرن الهول ..
                        الاخ الحارثي القرني اتمنى التكرم بمراسلتي على الخاص ولك جزيل الشكر والتقدير

                        تعليق


                        • #13
                          اخي الفا ضل الحارثي القرني

                          اولاً انا لم اذ م احد في ردي عليك وانماء قمت بتصحيح المعلومه التي اوردها و اعتقد انه ليس في ذالك قدح او
                          ذ م لا احد وقبيلة بلحارث بلقرن العريقه عزيزه على الجميع وبطولا تهم هم وعماره معروفه سواء كا نت في معارك ثميده او في معارك بئر عا ليه بوادي ابيان او غيرها من المعارك الاخرى ونعم ببلحارث وبقبا ئيل بلقرن
                          كا فه والجميع على العين والراس وتاريخ بلقرن وامجادهم وبطولا تهم يعرفها العدو قبل الصديق

                          ثا نياً لقد وقعت عدة معارك بين قبيلة عمارة بلقرن وجيش عسير وقد اشتركو بلحا رث مع اخوانهم عماره في بعض تلك المعارك اما المعركه التي ذكر ها كلاً من من شا عر عسير وشا عر عماره في القصيده فهي كا نت بين عماره وجيش عسير فقط فكيف تقول بان الشاعر بن علوان الحا رثي وقع في الاسر وانه هو من رد على قصيدة
                          شاعر عسير

                          ثا لثاً انا لم قل ان بن علوان ليس من بلحارث وانماء قلت ان الشاعر الذي رد على قصيدة شا عر عسير هو
                          من عمارة وليس من بلحارث وهذه الحقيقه

                          واخيراً من العد ل والا نصا ف وحفظ الحقوق ان لا نقوم بنسب قصيدة شاعر لا اخر


                          وشكراً لك
                          التعديل الأخير تم بواسطة عواض; الساعة Mar-16-2012, 02:06 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة عواض مشاهدة المشاركة
                            اخي الفا ضل الحارثي القرني

                            اولاً انا لم اذ م احد في ردي عليك وانماء قمت بتصحيح المعلومه التي اوردها و اعتقد انه ليس في ذالك قدح او
                            ذ م لا احد وقبيلة بلحارث بلقرن العريقه عزيزه على الجميع وبطولا تهم هم وعماره معروفه سواء كا نت في معارك ثميده او في معارك بئر عا ليه بوادي ابيان او غيرها من المعارك الاخرى ونعم ببلحارث وبقبا ئيل بلقرن
                            كا فه والجميع على العين والراس وتاريخ بلقرن وامجادهم وبطولا تهم يعرفها العدو قبل الصديق

                            ثا نياً لقد وقعت عدة معارك بين قبيلة عمارة بلقرن وجيش عسير وقد اشتركو بلحا رث مع اخوانهم عماره في بعض تلك المعارك اما المعركه التي ذكر ها كلاً من من شا عر عسير وشا عر عماره في القصيده فهي كا نت بين عماره وجيش عسير فقط فكيف تقول بان الشاعر بن علوان الحا رثي وقع في الاسر وانه هو من رد على قصيدة
                            شاعر عسير

                            ثا لثاً انا لم قل ان بن علوان ليس من بلحارث وانماء قلت ان الشاعر الذي رد على قصيدة شا عر عسير هو
                            من عمارة وليس من بلحارث وهذه الحقيقه

                            واخيراً من العد ل والا نصا ف وحفظ الحقوق ان لا نقوم بنسب قصيدة شاعر لا اخر


                            وشكراً لك

                            اخي عواض

                            رداً على النقطه الاولى لك بيض الله وجهك وبلقرن جميعهم سواسيه ولهم تاريخ شامخ عالق بالاذهـان

                            وثانياً اخي عواض انه كان سابقاً قبيلتي بلحارث وعماره مترابطه ومتشابكة الاطراف كالقبيله الواحد فكل قبيله تنصر الاخرى ولهم مواقف عده

                            والشاعر كان حارثي لان جبل ثميده لايتبع لعماره فقط بل ايضاً لبلحـارث وتلك الواقعه كانت بين قبيلتي بلحارث وعماره من جهه وجيش عسير من جهه اخرى

                            فلم يكن ذلك عماري وانما كان الشاعر حارثي

                            وايضا لوكان الشاعر عماري لماذا لم يذكر ويدون اسمه؟؟

                            وهذا الشاعر الحارثي مدون اسمه حتى في الكتب بانه حارثي الاصل والمنشا

                            وشكراً وايضاً اعيد واكرر ان الشاعر حـارثي

                            وونعم بقبائل بلحـارث وعماره

                            لهم تاريخ لايخطر على بال احد

                            وونعم بقبائل بلقرن جميعاً

                            تعليق


                            • #15
                              ولماذا لم يدون إسم الشاعر العسيري أيضا ؟؟؟ ولماذا يصرح العسيري بقبيلة عمارة

                              سؤال موجه إليك

                              فليس من العقل ولا من الذكاء أن يسمي عمارة في قصيدته و هو منكم على حسب تقوالك وكيف يترك قبيلته سبهللا و يدعوا لقوم عمارة وهذا المعروف على ما جرت عليه الحقيقة أن القصيدة هي كالآتي والمحاورة كانت لقبيلة عمارة و إسم الشاعر علي العماري و جاءت على هذا النسق

                              يالله يامطلوب في حظ (ن) وشارة ****** ما نلبس الا الروم غالِِ المشترى
                              حامت الحديا على مجزى عمارة ****** لين لحقنا بهم روس القرى

                              وطلب العماري الامان من بن عايض ورد بهذه الابيات

                              العماري:
                              ياعسير الشطر منكم في منارة **** ماروح لريــــــدة الا ذا ادرى
                              كم تزاهم في ثميدة من نمارة***** من عمارة زاد في ذاك الذرى

                              و اليوم كثر التصحيف ليس هنا فقط بل حتى على المستوى العالمي

                              و خير ما نقول في هذا الموضوع إن الله ينصر الشعب السوري و يكفيهم الشر و يعجل بهلاك بشار و زمرته
                              التعديل الأخير تم بواسطة مسامر البرق; الساعة Mar-18-2012, 11:40 PM.

                              تعليق

                              يعمل...
                              X